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संघमित्रा सक्सैना
कुकी, नागा और मैतेई लोगों के बीच झगड़े दंगों में बदल गए।
जातिवाद, भूमिवाद और राजनीति की भीषण टक्कर से जल रहे हैं घर…
म्यांमार को हराने के लिए एक बार मणिपुर के राजा ने अंग्रेजों से हाथ मिला लिया था.
म्यांमार को हराने के बाद अंग्रेज़ मणिपुर को भी जीतना चाहते थे।
इसके बाद मणिपुर के राजा ने अंग्रेजों का सत्कार नहीं किया
इस प्रकार वे आक्रामक हो गये, धोखे से, बल से या छल से अंग्रेजों ने मणिपुर पर कब्ज़ा करना शुरू कर दिया।
शासक होने के बावजूद अंग्रेजों ने मणिपुर में मिशनरियों को बढ़ावा दिया, उन्होंने धर्मांतरण शुरू कर दिया।
मेइती हिंदू हैं और वे क्षत्रिय हिंदू परिवार से हैं, लेकिन यह सब एक समय एसटी यानी आदिवासी सुविधाओं के अंतर्गत थे।
लेकिन अंग्रेज अपनी साजिश पर कायम रहते हुए मिशनरी को बढ़ावा दिया और
मिशनरियों ने मणिपुर के आदिवासियों को निशाना बनाया, इसलिए नागाओं और कुकियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया गया। कुकी मूलतः म्यांमार के निवासी हैं।
आजादी के कुछ साल बाद
1960 में जवाहरलाल नेहरू ने भू-राजस्व एवं भूमि सुधार अधिनियम बनाया
जहां कांग्रेस सरकार ने उल्लेख किया कि नागा और कुकियों को मणिपुर में 90 प्रतिशत पहाड़ियों और जमीन को बेचने और खरीदने का अधिकार है।
इसके अलावा इन दोनों जनजातियों को मणिपुर के समतल क्षेत्र में आवासीय अधिकार प्राप्त है।
लेकिन मेइतियों को केवल मणिपुर के समतल क्षेत्र का आनंद लेने का अधिकार है, इसके अलावा उन्हें मणिपुर के पहाड़ी क्षेत्र में बेचने या खरीदने या आवासीय अधिकार नहीं है। उनकी एसटी उपाधि ले ली गई है.
मणिपुर चारों तरफ से पहाड़ियों से घिरा हुआ है, मणिपुर का ज्यादातर नब्बे प्रतिशत क्षेत्र पहाड़ियों से घिरा हुआ है जबकि केवल दस प्रतिशत ही समतल क्षेत्र है जहां मैतेई लोग रहते हैं लेकिन इस क्षेत्र पर भी नागा और कुकियों ने कब्जा कर लिया है।
इतना ही नहीं नागा और कुकी पहाड़ों में अफ़ीम की खेती कर रहे हैं। तो, कुल
इस अवैध खेती से मणिपुर परेशान है.
अधिकारों के लिए दंगा ही क्या समाधान है?
क्या महिलाओं के सम्मान के आगे कोई जाति, कोई सीमा रेखा के नियम और कोई राजनीति या कूटनीति आ सकती हैं?
